🆘 Besoin d’aide urgente ? Nous somme disponible sur Whatsapp pour un diagnostic rapide.
Certifié Conforme a la Sunnah
Roqya Islamique : Votre Séance Authentique avec un Raqi Expert
Réalisez une séance de roqya islam avec un Imam expérimenté : Soutien spirituel et Accompagnement par le Coran.
Pourquoi nous choisir ?
La Roqya Islam est un remède contre les maux occultes.
Roqya contre la sorcellerie (Sihr)
Éliminez les effets du sihr mangé, enterré ou piétiné grâce à un protocole de lecture précis et puissant.
Mauvais Œil et Jalousie
Le “Ayn” peut détruire une vie. La récitation prophétique permet de briser ces chaînes invisibles.
Blocages de vie
Difficultés répétitives dans le mariage ou le travail ? Le diagnostic spirituel permet d’identifier la cause réelle.
Symptômes suspects ? Le service Captage Djinn pour un diagnostic des maux occultes : sorcellerie, mauvais œil ou oppression ? 100 % shar’iyya, sans charlatanisme : consultation à distance efficace, avec la baraka d’Allah partout.
Expertise en Roqya Chariya Confirmée
Abderraouf Ben Halima, quand tu tapes son nom sur Google ou YouTube en ce moment, tu tombes direct sur des milliers de vues, des débats enflammés et des vidéos où des gens en transe parlent avec une voix bizarre. Le nom revient sans arrêt dans les recherches sur la roqya moderne, le captage djinn islam ou simplement “comment se débarrasser d’un djinn”. Pourquoi ça buzz autant ? Parce que sa technique promet de faire parler les djinns, de les attraper, de les convertir ou de les expulser en direct, souvent en une seule séance. Ça change radicalement de la roqya classique où on lit le Coran en boucle et on attend que ça passe.
Moi, ce qui m’a poussé à creuser, c’est cette curiosité mêlée d’inquiétude : est-ce que c’est vraiment efficace ? Est-ce que c’est halal ? Et surtout, pourquoi ça divise autant la communauté ? Dans cet article, on va décortiquer sa méthode sans parti pris, en comparant avec d’autres approches. Juste pour informer.
Précision importante : cet article n’a aucun lien officiel avec Abderraouf Ben Halima ni avec son équipe. C’est une analyse perso basée sur ce qu’on trouve en ligne, des vidéos, des témoignages et des débats savants.
Qui est vraiment Abderraouf Ben Halima ?
Abderraouf Ben Halima est né en 1967 à Tunis, d’un père tunisien et d’une mère américaine. Il a grandi entre deux cultures, a excellé en maths (champion olympique même, d’après certains), puis s’est converti pleinement à l’islam à 15 ans. Il arrive en France en 1986 pour ses études, devient ingénieur en stats et économie, mais petit à petit, il lâche tout pour se consacrer à la da’wa et à la roqya.
En 1997, il monte son centre de roqya en France. Le vrai tournant arrive en 2005 avec l’invention (ou la découverte, comme il dit) du captage djinn. Depuis, il voyage partout : Côte d’Ivoire, Madagascar, Sénégal, Europe… Il forme des raqis, donne des conférences, sort des livres comme La Roqya : traitement des djinns, sorcellerie et mauvais œil par le Coran et la médecine prophétique. Ses vidéos YouTube cartonnent, avec des sessions live où on voit des djinns “parler” via un capteur.
Dans le monde de la roqya, il est un peu l’OVNI : pas affilié à un courant précis (même si certains le lient aux Tabligh par erreur), il mélange tradition coranique, expérience terrain et outils modernes (YouTube, formations en ligne). Il se présente comme un “entrepreneur islamique” qui veut démocratiser la guérison spirituelle. Mais du coup, il attire autant les admirateurs que les critiques sévères.
Abderraouf Ben Halima : Méthode de captage
Abderraouf Ben Halima et La méthode de Captage Djinn
C’est quoi exactement le captage djinn?
Le captage djinn, c’est l’idée de forcer un djinn à entrer dans le corps d’une personne formée (le “capteur”), pour pouvoir discuter avec lui, découvrir ce qu’il fait là, où est la sorcellerie, et le convertir ou l’expulser. Abderraouf Ben Halima l’a popularisé en 2005 après qu’un de ses élèves s’est “autocapté” par accident pour combattre son propre djinn.
Le principe de base
On récite des versets bien précis en boucle (surtout les “versets de destruction” comme Al-A’raf 117-122, Yunus 79-82, Taha 65-69). Le djinn du patient est attiré dans le capteur. Une fois dedans, il parle direct : il dit son nom, pourquoi il est là, comment le sort a été fait… Ensuite, on le confronte avec plus de Coran jusqu’à ce qu’il accepte l’islam ou qu’il soit détruit.
L’argument religieux qu’il avance
Il s’appuie sur l’histoire de Sulayman (as) qui commandait aux djinns (An-Naml 17), et sur des hadiths où le Prophète (saw) a autorisé la roqya. Pour lui, tant qu’on invoque seulement Allah et qu’on utilise le Coran, c’est permis. Pas de talismans, pas de chirk.
Ce que ça donne en thérapie
Beaucoup de gens disent avoir été libérés rapidement : migraines qui disparaissent, blocages dans la vie qui sautent, dépressions qui s’envolent. Souvent combiné avec ventouses, lectures intenses et même un peu de psycho pour détacher les djinns “collés”. Ça diffère énormément de la roqya passive : là, c’est interactif, visible, presque chirurgical.
Mais bon, ça demande une formation solide, parce que le capteur risque de se faire posséder s’il n’est pas prêt.
Ce que disent les savants sur le Captage Djinn
Le Coran parle clairement des djinns (Ar-Rahman 15, Al-Jinn…), et la roqya est sunnah (le Prophète recommandait Al-Falaq et An-Nas). Des hadiths montrent même des dialogues avec des djinns lors de guérisons. Mais le captage systématique, c’est autre chose.
Certains savants le tolèrent : si c’est purement coranique et que ça sert à guérir sans shirk, pourquoi pas ? Abderraouf Ben Halima cite souvent l’exemple de Sulayman pour justifier le “contrôle” des djinns.
D’autres sont beaucoup plus durs. Des fatwas (Islamweb, Cheikh Ferkous, références à Ibn Baz) parlent de “pire forme de chirk” quand on sollicite ou dialogue trop avec les djinns. Le risque ? Ouvrir la porte à des possessions incontrôlées, imiter les pratiques chamaniques, ou mélanger tawhid avec des trucs douteux.
Perso, ce qui me frappe, c’est que l’islam insiste toujours sur la prudence : ikhlas total, pas d’innovation gratuite, et priorité à la roqya simple. Des anthropologues notent que le captage répond à un besoin moderne (vouloir des preuves visibles), mais ça pose question sur l’équilibre spirituel.
Abderraouf Ben Halima : Comment se situe sa méthode par rapport aux autres types de roqya ?
Aujourd’hui, plusieurs approches coexistent dans le domaine de la roqya.
La roqya “pure” coranique
On se contente de réciter sur le patient : Ayat al-Kursi, les Mu’awwidhatayn, des dhikrs authentiques. Pas de show, pas d’échange direct avec l’entité. C’est la méthode la plus sûre, la plus consensuelle parmi les savants sunnites. Elle demande de la patience, mais elle présente zéro risque d’innovation (bid‘a).
L’approche psycho-spirituelle
On combine roqya et accompagnement psychologique : on traite en parallèle les traumas, les angoisses, les blocages émotionnels qui amplifient souvent les atteintes spirituelles. Moins spectaculaire, mais très efficace quand le mental joue un rôle majeur. Ça permet d’éviter les affrontements trop brutaux et violents.
Abderraouf Ben Halima : La méthode Captage Djinn
C’est une approche proactive : on interpelle directement le djinn, on le fait parler, on cherche à l’identifier et à l’expulser plus rapidement. Cette méthode, popularisée notamment par Abderraouf Ben Halima, donne des résultats impressionnants et rapides pour certains cas. En revanche, elle est plus risquée, demande une grande expérience et reste très débattue au sein de la communauté.
Ce que j’en retiens : plus on s’éloigne de la simplicité de la roqya shar‘iyya stricte (la base sunnite authentique), plus les avis divergent et les risques augmentent. Pour la majorité des gens, commencer par la roqya pure coranique reste la voie la plus solide et la plus recommandée.
Pourquoi tout le monde parle de Abderraouf Ben Halima ?
Franchement, on vit une époque où les gens veulent des résultats vite. Stress, dépressions, problèmes de couple inexplicables… Beaucoup cherchent une explication occulte et une solution miracle. Le captage offre ça : une vidéo où un djinn avoue tout, une guérison en live, c’est captivant.
Les réseaux sociaux font le reste : TikTok, YouTube, des millions de vues sur des sessions spectaculaires. Ça crée un effet boule de neige : un témoignage positif attire dix curieux, qui partagent à leur tour.
Et puis, sociologiquement, dans les diasporas ou en Afrique, ça mélange tradition et modernité. C’est une façon de reprendre le contrôle sur l’invisible dans un monde hyper rationnel qui nous laisse parfois démunis.
Abderraouf Ben Halima : Ce que je sais vraiment sur sa méthode
Depuis plus de quinze ans, j’accompagne des personnes touchées par la sorcellerie, le mauvais œil et les possessions, et j’ai vu défiler des centaines de cas complexes où la souffrance était réelle, profonde, parfois incomprise par l’entourage ; lorsque la méthode de captage d’Abderraouf Ben Halima est apparue sur la scène médiatique, beaucoup de mes patients m’en ont parlé, certains avec espoir, d’autres avec crainte, et j’ai pris le temps d’analyser cette approche avec sérieux, sans passion ni rejet, car mon rôle n’est pas de suivre une tendance mais de protéger le tawhid et l’équilibre spirituel des croyants
J’ai personnellement rencontré des personnes qui affirment avoir ressenti un soulagement rapide après une séance de captage, notamment une femme qui souffrait de blocages persistants et qui, après confrontation coranique intense, a retrouvé un apaisement notable, mais j’ai aussi accompagné un jeune homme qui, après avoir assisté à des séances trop spectaculaires sans préparation spirituelle solide, a développé une peur excessive des djinns et une dépendance aux séances ; l’expérience m’a appris une chose claire : la méthode peut être un moyen parmi d’autres, mais elle ne remplace jamais la base, et cette base reste la roqya char3iya simple, constante, enracinée dans la lecture régulière du Coran, la prière, le dhikr et la réforme intérieure.
j’ai vu des guérisons durables sans captage, uniquement par persévérance dans Al-Baqara quotidienne et un retour sincère vers Allah, et c’est là que se trouve le cœur du sujet ; les techniques évoluent, les débats continuent, mais la guérison appartient à Allah seul, et celui qui néglige sa foi en cherchant uniquement une méthode rapide risque de passer à côté de l’essentiel : la transformation intérieure et la constance spirituelle.
Conclusion
La méthode d’Abderraouf Ben Halima a profondément influencé le paysage actuel de la roqya. Beaucoup de personnes témoignent d’un soulagement réel grâce à cette approche. Elle apporte, pour certains, des réponses claires et un cadre structuré face à des situations complexes. Il serait injuste de nier que des gens disent avoir retrouvé espoir et stabilité à travers cette méthode.
Cependant, quelle que soit l’approche adoptée, un principe demeure essentiel. La guérison vient d’Allah seul. Les moyens diffèrent, mais la source reste unique. Le Coran constitue le fondement de toute roqya authentique. La Sunna trace la voie et fixe les limites.
La foi sincère, la constance dans la prière et la persévérance jouent un rôle central. Aucune méthode ne remplace le tawhid, le dhikr régulier et la confiance en Allah. La transformation intérieure demande du temps, de la patience et une relation solide avec son Seigneur.
En définitive, chaque croyant doit avancer avec discernement. Il doit chercher ce qui renforce sa foi et préserve son équilibre. La roqya, sous toutes ses formes licites, reste un moyen. La base demeure la foi vivante et la persévérance sincère.
Références
- Sones, S., 2021. Catching jinn, performing conspiracy: Mediation, resonance, and (in)visible realities in Abderraouf Ben Halima’s online ruqya. Senior Honors Thesis. Department of Anthropology, Indiana University.
- Ben Halima, A. (2001). La Roqya : Traitement de la sorcellerie, djinns et mauvais œil par le Coran et la médecine prophétique. Le Figuier. https://books.google.fr/books?id=BnjExgEACAAJ
- Chaine Youtube officielle : https://www.youtube.com/@abderraoufbenhalima7418
FAQ
Abderraouf Ben Halima est un praticien de roqya islamique connu pour avoir popularisé une approche appelée « captage des djinns ». Il intervient à travers des conférences, des vidéos et des publications liées à la spiritualité islamique et aux problématiques attribuées aux djinns.
La méthode dite de captage repose sur l’idée qu’une personne formée, appelée « capteur », peut entrer en communication avec un djinn afin d’identifier la nature d’un problème spirituel. Cette approche est présentée comme un complément à la roqya classique.
Non. La méthode fait l’objet de débats dans le monde musulman. Certains la considèrent acceptable sous certaines conditions religieuses, tandis que d’autres préfèrent s’en tenir strictement à la roqya traditionnelle basée sur la récitation du Coran.
La roqya classique consiste principalement en la récitation de versets coraniques et d’invocations prophétiques. Le captage, quant à lui, implique une tentative d’interaction verbale avec une entité supposée, ce qui constitue une différence méthodologique importante.
Oui, il est auteur de plusieurs livres liés à la roqya et à la spiritualité islamique. Certains de ses ouvrages abordent les principes de la roqya et les problématiques spirituelles attribuées aux djinns.
🕊️ Note : Les informations présentées s’appuient sur des sources pédagogiques et des études publiées dans le domaine de la spiritualité et de la culture islamique. Elles sont partagées à des fins éducatives et documentaires, et ne constituent ni une prescription, ni un avis médical ou religieux personnalisé.
