Introduction
Le waswas⊠Ces pensĂ©es tenaces, parfois honteuses, qui surgissent sans prĂ©venir. Elles sâinstallent dans lâesprit, nourrissent le doute, rongent la foi et fatiguent le cĆur. Tu fais tes ablutions et tu te demandes : âAi-je vraiment tout lavĂ© ?â Tu pries, mais une incertitude revient : âSuis-je sĂ»r du nombre de rakaÊżĂąt ?â Dâautres fois, ces voix insinuent des idĂ©es terribles sur Allah â et tu crains de ne plus ĂȘtre musulman.



Ce mal invisible touche tous les croyants, pratiquants ou en pleine quĂȘte spirituelle. Je lâai vu de mes propres yeux, chez des frĂšres et sĆurs sincĂšres, brisĂ©s par une forme dâangoisse dont ils ignoraient le nom. Pourtant, derriĂšre ces doutes se cache souvent le waswas : un piĂšge ancien, subtil, et malheureusement trĂšs rĂ©pandu.
Mais dâoĂč vient ce murmure intĂ©rieur ? Est-ce la voix du Shaytan⊠ou celle de notre propre Ăąme ? Pourquoi vise-t-il souvent la purification, la priĂšre, ou la foi ? Comment lâidentifier clairement ? Peut-on vraiment s’en libĂ©rer ?
Dans les lignes qui suivent, je te propose de comprendre ce quâest exactement le waswas, comment il agit, et surtout, comment sâen prĂ©server grĂące aux outils concrets donnĂ©s par Allah et Son Messager ï·ș. Car la lumiĂšre existe. Et il est possible de retrouver la paix du cĆur.
Définition du waswas en islam
Signification linguistique et religieuse
En arabe, « waswas » (ÙÙŰłÙÙÙۧ۳) vient de la racine ÙŰłÙŰł, qui signifie « murmurer ». Dans le Coran, ce terme est directement liĂ© au Shaytan, le « waswas al-khannÄs » : celui qui insinue en se cachant.
Dans le sens religieux, le waswas dĂ©signe tout doute, peur ou idĂ©e intrusive poussant le croyant Ă lâhĂ©sitation ou Ă lâexcĂšs dans sa pratique.
Waswas du Shaytan vs waswas de lâĂąme
Il est essentiel de distinguer deux types de waswas en islam :
- Celui du Shaytan : malicieux, temporaire, visant à égarer.
- Celui de lâĂąme (nafs) : plus persistant, liĂ© Ă nos faiblesses intĂ©rieures.
Dans ma pratique, jâai dĂ©jĂ vu des patients obsĂ©dĂ©s par leur purification, jusquâĂ se laver vingt fois par jour, pensant que « cela ne suffit pas ». Il ne sâagissait pas que du Shaytan, mais dâun lien plus profond Ă leur Ă©tat psychologique.
Origine et fonctionnement du waswas
Les ruses du Shaytan pour égarer le croyant
Le Shaytan ne vient jamais de face. Il murmure dâabord un doute, puis insinue une crainte excessive. Si vous lâĂ©coutez, il sâinstalle. Allah ï·» dit :
âÙ ÙÙ ŰŽÙ۱ÙÙ Ű§ÙÙÙÙŰłÙÙÙŰ§ŰłÙ Ű§ÙÙŰźÙÙÙÙŰ§ŰłÙ Ű§ÙÙÙ۰ÙÙ ÙÙÙÙŰłÙÙÙŰłÙ ÙÙÙ Ű”ÙŰŻÙÙŰ±Ù Ű§ÙÙÙÙۧ۳ÙïŽ Ù ÙÙÙ Ű§ÙÙŰŹÙÙÙÙŰ©Ù ÙÙۧÙÙÙÙۧ۳ÙïŽżÙŠïŽŸâ
[Coran, Sourate An-Nas, 114:4-6]
Il peut mĂȘme prendre lâapparence de la piĂ©tĂ© : « RĂ©pĂšte ton ablution, ce nâest pas encore valide… », « Tu as oubliĂ© de rĂ©citer correctement tel verset… ». Ces insinuations mĂšnent souvent Ă l’Ă©puisement.
Les cibles fréquentes : ablutions, priÚre, foi, pureté
Le Shaytan frappe lĂ oĂč il sait que le croyant place son cĆur. Ablution, priĂšre, foi, intentions⊠toutes deviennent des cibles. Jâai accompagnĂ© une sĆur qui doutait chaque jour de la validitĂ© de sa foi, jusquâĂ perdre le goĂ»t de la priĂšre. Ce n’Ă©tait pas du doute raisonnable, mais bien une attaque spirituelle.
Types de waswas les plus courants
Waswas dans la purification (wudu, ghusl)
Câest un des plus rĂ©pandus. Le croyant rĂ©pĂšte ses lavages, regarde lâeau couler Ă lâextrĂȘme, sent qu’il pourrait « mal faire ».
đ§Œ Il doute : « Ai-je lavĂ© tout mon bras ? », « Une goutte a-t-elle atteint mon pied ? »
Waswas pendant la priĂšre (nombre de rakaÊżĂąt, concentration)
Une sĆur mâa confiĂ© quâelle refaisait parfois trois fois la mĂȘme priĂšre par peur dâavoir mal comptĂ© ses rakaÊżat. Cela gĂ©nĂšre une immense fatigue psychologique. Le ProphĂšte ï·ș a dit :
âLorsque lâun de vous doute dans sa priĂšre… quâil construise sur ce qui est sĂ»r et laisse ce qui cause le doute.â
(Rapporté par Muslim, n°571)
Waswas sur la croyance et la foi
Certains me disent : « Jâai des pensĂ©es terribles sur Allah, suis-je encore musulman ? » Ce waswas est redoutable car il pousse au dĂ©sespoir. Le ProphĂšte ï·ș a rassurĂ© ses compagnons en disant :
âLe Shaytan viendra Ă lâun dâentre vous et dira : Qui a créé ceci ? Qui a créé cela ?… JusquâĂ ce quâil dise : Et qui a créé ton Seigneur ? Lorsque cela vous arrive, cherchez refuge auprĂšs dâAllah et arrĂȘtez.â
(Bukhari, n°3276 ; Muslim, n°134)
Waswas dans la vie quotidienne
Le waswas islam dépasse parfois la religion. Des patients ressentent des obsessions de propreté, des peurs irraisonnées, des remords exagérés pour des erreurs passées. Un frÚre ne pouvait plus dormir, rongé par la peur que sa simple parole ait été un « péché majeur ».
Conséquences graves du waswas non traité
Angoisse, culpabilité, épuisement mental
Ne pas traiter ce mal peut provoquer anxiĂ©tĂ©, fatigue mentale et tristesse constante. On se sent constamment surveillĂ© par une exigence irrĂ©alisable. Le cĆur se ferme.
Ăloignement de la pratique religieuse
En suivant le waswas, certains abandonnent leur priĂšre, leur jeĂ»ne ou mĂȘme la mosquĂ©e. Une sĆur que jâai accompagnĂ©e me disait : « Je ne prie plus car je n’arrive jamais Ă bien faire. » Câest justement ce que le Shaytan cherche : vous faire lĂącher.
Comment se débarrasser du waswas efficacement
Ignorer les murmures : ne pas y répondre
La premiĂšre arme : le silence. Ne jamais rĂ©pondre aux doutes intĂ©rieurs. Le ProphĂšte ï·ș nous enseigne de les rejeter sans y prĂȘter attention.
- Ignore les idées intrusives
- Rappelle-toi que penser â agir
- Fais ce qui est suffisant, pas ce qui « rassure »
Multiplier le dhikr et les invocations
Le dhikr agit comme une barriĂšre spirituelle. En pratiquant assidĂ»ment la roqya charÊżiya, jâinsiste toujours sur ces deux sourates :
- Sourate Al-Falaq
- Sourate An-Nas
à réciter quotidiennement aprÚs chaque priÚre et avant de dormir.
đż « ۧÙÙÙÙÙ ÙŰ§Ù Ű„ÙÙÙÙÙÙ Ű„ÙÙۧÙÙ ÙÙÙÙ Ű§ÙÙŰÙÙÙÙ Ű§ÙÙÙÙÙÙÙÙÙ Ù âŠÂ »
(verset du TrĂŽne â Al-Baqarah 2:255 â Ă rĂ©citer chaque soir)
Renforcer sa foi par la science et la patience
Plus on apprend, moins le Shaytan a de place. Un cĆur savant est un cĆur solide. La science nettoie les fausses idĂ©es. Je recommande toujours le compagnonnage avec les savants ou Ă©tudiants en sciences islamiques sĂ©rieusement engagĂ©s.
Ăviter lâisolement et consulter en cas de besoin
Ătre seul augmente lâimpact du waswas islam. Il est essentiel de parler de ses doutes. Ăchange avec un imam bienveillant. Parfois, une approche psychologique est aussi nĂ©cessaire. Il nây a pas de honte Ă chercher du soutien.
Waswas : 20 ans dâaccompagnement sur le terrain
Cela fait plus de deux dĂ©cennies que jâaccompagne des frĂšres et sĆurs tourmentĂ©s par le waswas. Câest un mal discret, mais redoutable. DerriĂšre chaque sourire Ă©puisĂ© que jâai croisĂ©, il y avait souvent des pensĂ©es obsĂ©dantes, du doute et un sentiment dâĂ©chec permanent.
Je me souviens de ce frĂšre, rigoureux dans sa priĂšre, qui vĂ©rifiait ses ablutions cinq fois d’affilĂ©e. Il ne se sentait jamais « en Ă©tat ». AprĂšs analyse, ce nâĂ©tait pas une simple nĂ©gligence, mais un waswas profond liĂ© Ă une peur intĂ©rieure de mal faire devant Allah.
Une autre sĆur venait presque chaque semaine, persuadĂ©e que ses doutes sur la foi lâexcluaient de lâislam. En rĂ©alitĂ©, elle Ă©tait victime dâun schĂ©ma infernal de culpabilitĂ©, alimentĂ© par les murmures du Shaytan. Ă travers la roqya et le dhikr rĂ©gulier, elle a retrouvĂ© sa sĂ©rĂ©nitĂ©.
Ce type de waswas ne se combat pas uniquement par la logique. Il faut allier enseignement, accompagnement spirituel et écoute sincÚre.
Jâinsiste toujours sur lâimportance de faire la distinction entre ce qui vient du Shaytan et ce qui provient de soi. Lâun de mes premiers rĂ©flexes est de rassurer : penser nâest pas agir. Ce rappel simple apaise souvent plus quâun long discours.
Mon expĂ©rience mâa prouvĂ© que le waswas vise les cĆurs les plus sincĂšres. Il faut du soutien, des sourates protectrices et une routine spirituelle stable pour inverser la tendance. Si je partage tout cela aujourdâhui, câest parce que je sais que ce mal peut ĂȘtre vaincu. Pas seul, mais bien accompagnĂ©. Et avec une foi nourrie, mĂȘme fragilisĂ©e, Allah ouvre toujours une porte.
Versets et hadiths utiles contre le waswas
Sourates protectrices (Al-Falaq, An-Nas)
Le ProphĂšte ï·ș a conseillĂ© de rĂ©citer les trois derniĂšres sourates du Coran chaque soir :
âLis Qoul Houwa Allahou Ahad, Qoul Aâouthou bi-Rabbil-Falaq, et Qoul Aâouthou bi-Rabbin-NĂąss trois fois le soir, elles te suffisent de tout.â
(Authentique â RapportĂ© par Abu Dawud, n°5082)
Invocations pour se protéger du waswas
- « Aâouthu billahi min al-shaytan al-rajim »
- « Allahumma inni aâouthu bika min hamazat al-shayatin wa aâouthu bika an yahdhuroun »
(Coran, Al-Muâminun 23:97-98)
đĄ Astuce pratique : affiche ces invocations dans ta chambre ou ta salle de bains. RĂ©cite-les avec concentration au moindre doute.
đĄïž RĂ©capitulatif : Comment neutraliser le waswas efficacement
ACTION | EFFICACITĂ SPIRITUELLE | CONSEILS PRATIQUES |
---|---|---|
Ignorer les idĂ©es intrusives | đ„ TrĂšs haute | Ne pas rĂ©pondre, avancer |
Lire Al-Falaq et An-Nas tous les jours | đ Excellent bouclier | Le matin et soir |
Faire du dhikr rĂ©gulier | đ Apaisement garanti | AprĂšs les priĂšres |
SâĂ©duquer en science religieuse | đ Renforce la foi | Participer Ă des cours |
Ne pas rester seul | đ§ Protection mentale | Appeler un proche ou un imam |
Conseils pratiques pour combattre le waswas
- Prends une feuille et Ă©cris ce qui te tracasse. Souvent, matĂ©rialiser diminue lâimpact.
- Mets en place une routine : priĂšres Ă lâheure, dhikr aprĂšs chaque priĂšre, sourates du soir.
- Limite ton exposition aux réseaux sociaux anxiogÚnes.
- Si les crises persistent, viens consulter. Je reçois souvent des personnes épuisées qui réalisent, aprÚs quelques séances de roqya bien menée, que 80% de leur combat provenait de waswas ignorés trop longtemps.
Rappelle-toi ceci : Le waswas islam nâest pas un signe de faiblesse, câest une Ă©preuve. Et Allah nâĂ©prouve personne au-delĂ de ce quâil peut supporter. Allah dit :
âÙÙۧ ÙÙÙÙÙÙÙÙÙ Ű§ÙÙÙÙÙÙ ÙÙÙÙŰłÙۧ Ű„ÙÙÙÙۧ ÙÙŰłÙŰčÙÙÙۧâ
[Surat Al-Baqara, 2:286]
Alors, continue dâavancer. Sois doux avec ton Ăąme. Ne laisse pas le Shaytan te voler cette lumiĂšre que Dieu a mise en toi. đ
FAQ â Tout savoir sur le waswas
Le waswas dĂ©signe des pensĂ©es intrusives ou des doutes rĂ©pĂ©tĂ©s, souvent liĂ©s Ă la foi, Ă la priĂšre ou Ă la puretĂ©. En islam, on considĂšre que ces pensĂ©es proviennent du diable pour troubler le croyant et lâĂ©loigner de sa pratique religieuse.
Pour limiter les waswas durant la priĂšre :
Se concentrer sur les paroles récitées
Chercher refuge auprĂšs dâAllah (dire âAâoudhou billah min ash-shaytan ar-rajimâ)
Prier dans un endroit calme
Ignorer volontairement les pensées distrayantes
Non, ce nâest pas un pĂ©chĂ©. Les waswas sont des pensĂ©es involontaires. Ce qui compte, câest de ne pas y cĂ©der. Le ProphĂšte a dit que le fait de ressentir de la gĂȘne face Ă ces pensĂ©es est un signe de foi.
Les waswas peuvent ĂȘtre causĂ©s par :
Le désir du diable de semer le doute
Le stress ou lâanxiĂ©tĂ©
Une peur excessive de mal faire dans la religion
Ils ne viennent pas de soi consciemment.
Parfois, les waswas peuvent ressembler à des troubles obsessionnels (TOC). Si les pensées deviennent envahissantes ou sources de souffrance, il est recommandé de consulter un professionnel de santé en complément du soutien spirituel.
Oui, on peut réciter :
âŰŁŰčÙ۰ ۚۧÙÙÙ Ù
Ù Ű§ÙŰŽÙŰ·Ű§Ù Ű§Ù۱ۏÙÙ
â (Aâoudhou billahi min ash-shaytan ar-rajim)
Il est aussi conseillé de lire les sourates Al-Falaq et An-Nas réguliÚrement.
Non, les waswas nâannulent pas les actes dâadoration. Si vous doutez sans certitude, ignorez-les. En islam, le principe est que tout Ă©tat reste comme il est sauf preuve claire du contraire.
Références
- Yankari, A. S., Maikamba, M. A., Hasan, M. M., & Jungudo, A. M. (2024). Managing Obsessive-Compulsive Disorder through Utilizing Islamic Antidotes. Muslim Education Review, 3(2), 362-385. https://doi.org/10.56529/mer.v3i2.227 .