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Waswas : comprendre les murmures du Shaytan

waswas islam

Introduction

Le waswas
 Ces pensĂ©es tenaces, parfois honteuses, qui surgissent sans prĂ©venir. Elles s’installent dans l’esprit, nourrissent le doute, rongent la foi et fatiguent le cƓur. Tu fais tes ablutions et tu te demandes : “Ai-je vraiment tout lavĂ© ?” Tu pries, mais une incertitude revient : “Suis-je sĂ»r du nombre de rakaÊżĂąt ?” D’autres fois, ces voix insinuent des idĂ©es terribles sur Allah – et tu crains de ne plus ĂȘtre musulman.

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Ce mal invisible touche tous les croyants, pratiquants ou en pleine quĂȘte spirituelle. Je l’ai vu de mes propres yeux, chez des frĂšres et sƓurs sincĂšres, brisĂ©s par une forme d’angoisse dont ils ignoraient le nom. Pourtant, derriĂšre ces doutes se cache souvent le waswas : un piĂšge ancien, subtil, et malheureusement trĂšs rĂ©pandu.

Mais d’oĂč vient ce murmure intĂ©rieur ? Est-ce la voix du Shaytan
 ou celle de notre propre Ăąme ? Pourquoi vise-t-il souvent la purification, la priĂšre, ou la foi ? Comment l’identifier clairement ? Peut-on vraiment s’en libĂ©rer ?

Dans les lignes qui suivent, je te propose de comprendre ce qu’est exactement le waswas, comment il agit, et surtout, comment s’en prĂ©server grĂące aux outils concrets donnĂ©s par Allah et Son Messager ï·ș. Car la lumiĂšre existe. Et il est possible de retrouver la paix du cƓur.



Définition du waswas en islam

Signification linguistique et religieuse

En arabe, « waswas » (ÙˆÙŽŰłÙ’ÙˆÙŽŰ§Űł) vient de la racine ÙˆŰłÙˆŰł, qui signifie « murmurer ». Dans le Coran, ce terme est directement liĂ© au Shaytan, le « waswas al-khannās » : celui qui insinue en se cachant.

Dans le sens religieux, le waswas dĂ©signe tout doute, peur ou idĂ©e intrusive poussant le croyant Ă  l’hĂ©sitation ou Ă  l’excĂšs dans sa pratique.

Waswas du Shaytan vs waswas de l’ñme

Il est essentiel de distinguer deux types de waswas en islam :

  • Celui du Shaytan : malicieux, temporaire, visant Ă  Ă©garer.
  • Celui de l’ñme (nafs) : plus persistant, liĂ© Ă  nos faiblesses intĂ©rieures.

Dans ma pratique, j’ai dĂ©jĂ  vu des patients obsĂ©dĂ©s par leur purification, jusqu’à se laver vingt fois par jour, pensant que « cela ne suffit pas ». Il ne s’agissait pas que du Shaytan, mais d’un lien plus profond Ă  leur Ă©tat psychologique.


Origine et fonctionnement du waswas

Les ruses du Shaytan pour égarer le croyant

Le Shaytan ne vient jamais de face. Il murmure d’abord un doute, puis insinue une crainte excessive. Si vous l’écoutez, il s’installe. Allah ï·» dit :

❝مِن ŰŽÙŽŰ±ÙÙ‘ Ű§Ù„Ù’ÙˆÙŽŰłÙ’ÙˆÙŽŰ§ŰłÙ Ű§Ù„Ù’ŰźÙŽÙ†ÙŽÙ‘Ű§ŰłÙ Ű§Ù„ÙŽÙ‘Ű°ÙÙŠ ÙŠÙÙˆÙŽŰłÙ’ÙˆÙŰłÙ فِي Ű”ÙŰŻÙÙˆŰ±Ù Ű§Ù„Ù†ÙŽÙ‘Ű§ŰłÙïŽž مِنَ Ű§Ù„Ù’ŰŹÙÙ†ÙŽÙ‘Ű©Ù ÙˆÙŽŰ§Ù„Ù†ÙŽÙ‘Ű§ŰłÙïŽżÙŠïŽŸâž
[Coran, Sourate An-Nas, 114:4-6]

Il peut mĂȘme prendre l’apparence de la piĂ©tĂ© : « RĂ©pĂšte ton ablution, ce n’est pas encore valide… », « Tu as oubliĂ© de rĂ©citer correctement tel verset… ». Ces insinuations mĂšnent souvent Ă  l’Ă©puisement.

Les cibles fréquentes : ablutions, priÚre, foi, pureté

Le Shaytan frappe lĂ  oĂč il sait que le croyant place son cƓur. Ablution, priĂšre, foi, intentions
 toutes deviennent des cibles. J’ai accompagnĂ© une sƓur qui doutait chaque jour de la validitĂ© de sa foi, jusqu’à perdre le goĂ»t de la priĂšre. Ce n’Ă©tait pas du doute raisonnable, mais bien une attaque spirituelle.


Types de waswas les plus courants

Waswas dans la purification (wudu, ghusl)

C’est un des plus rĂ©pandus. Le croyant rĂ©pĂšte ses lavages, regarde l’eau couler Ă  l’extrĂȘme, sent qu’il pourrait « mal faire ».

đŸ§Œ Il doute : « Ai-je lavĂ© tout mon bras ? », « Une goutte a-t-elle atteint mon pied ? »

Waswas pendant la priĂšre (nombre de rakaÊżĂąt, concentration)

Une sƓur m’a confiĂ© qu’elle refaisait parfois trois fois la mĂȘme priĂšre par peur d’avoir mal comptĂ© ses rakaÊżat. Cela gĂ©nĂšre une immense fatigue psychologique. Le ProphĂšte ï·ș a dit :

❝Lorsque l’un de vous doute dans sa priĂšre… qu’il construise sur ce qui est sĂ»r et laisse ce qui cause le doute.❞
(Rapporté par Muslim, n°571)

Waswas sur la croyance et la foi

Certains me disent : « J’ai des pensĂ©es terribles sur Allah, suis-je encore musulman ? » Ce waswas est redoutable car il pousse au dĂ©sespoir. Le ProphĂšte ï·ș a rassurĂ© ses compagnons en disant :

❝Le Shaytan viendra Ă  l’un d’entre vous et dira : Qui a créé ceci ? Qui a créé cela ?… Jusqu’à ce qu’il dise : Et qui a créé ton Seigneur ? Lorsque cela vous arrive, cherchez refuge auprĂšs d’Allah et arrĂȘtez.❞
(Bukhari, n°3276 ; Muslim, n°134)

Waswas dans la vie quotidienne

Le waswas islam dépasse parfois la religion. Des patients ressentent des obsessions de propreté, des peurs irraisonnées, des remords exagérés pour des erreurs passées. Un frÚre ne pouvait plus dormir, rongé par la peur que sa simple parole ait été un « péché majeur ».


Conséquences graves du waswas non traité

Angoisse, culpabilité, épuisement mental

Ne pas traiter ce mal peut provoquer anxiĂ©tĂ©, fatigue mentale et tristesse constante. On se sent constamment surveillĂ© par une exigence irrĂ©alisable. Le cƓur se ferme.

Éloignement de la pratique religieuse

En suivant le waswas, certains abandonnent leur priĂšre, leur jeĂ»ne ou mĂȘme la mosquĂ©e. Une sƓur que j’ai accompagnĂ©e me disait : « Je ne prie plus car je n’arrive jamais Ă  bien faire. » C’est justement ce que le Shaytan cherche : vous faire lĂącher.


Comment se débarrasser du waswas efficacement

Ignorer les murmures : ne pas y répondre

La premiĂšre arme : le silence. Ne jamais rĂ©pondre aux doutes intĂ©rieurs. Le ProphĂšte ï·ș nous enseigne de les rejeter sans y prĂȘter attention.

  • Ignore les idĂ©es intrusives
  • Rappelle-toi que penser ≠ agir
  • Fais ce qui est suffisant, pas ce qui « rassure »

Multiplier le dhikr et les invocations

Le dhikr agit comme une barriĂšre spirituelle. En pratiquant assidĂ»ment la roqya charÊżiya, j’insiste toujours sur ces deux sourates :

  • Sourate Al-Falaq
  • Sourate An-Nas

À rĂ©citer quotidiennement aprĂšs chaque priĂšre et avant de dormir.

📿 Â«Â Ű§Ù„Ù„Ù‘Ù‡Ù Ù„Ű§ÙŽ Ű„ÙÙ„ÙŽÙ€Ù‡ÙŽ Ű„ÙÙ„Ű§ÙŽÙ‘ هُوَ Ű§Ù„Ù’Ű­ÙŽÙŠÙÙ‘ Ű§Ù„Ù’Ù‚ÙŽÙŠÙÙ‘ÙˆÙ…Ù   »
(verset du TrĂŽne – Al-Baqarah 2:255 – Ă  rĂ©citer chaque soir)

Renforcer sa foi par la science et la patience

Plus on apprend, moins le Shaytan a de place. Un cƓur savant est un cƓur solide. La science nettoie les fausses idĂ©es. Je recommande toujours le compagnonnage avec les savants ou Ă©tudiants en sciences islamiques sĂ©rieusement engagĂ©s.

Éviter l’isolement et consulter en cas de besoin

Être seul augmente l’impact du waswas islam. Il est essentiel de parler de ses doutes. Échange avec un imam bienveillant. Parfois, une approche psychologique est aussi nĂ©cessaire. Il n’y a pas de honte Ă  chercher du soutien.


Waswas : 20 ans d’accompagnement sur le terrain

Cela fait plus de deux dĂ©cennies que j’accompagne des frĂšres et sƓurs tourmentĂ©s par le waswas. C’est un mal discret, mais redoutable. DerriĂšre chaque sourire Ă©puisĂ© que j’ai croisĂ©, il y avait souvent des pensĂ©es obsĂ©dantes, du doute et un sentiment d’échec permanent.

Je me souviens de ce frĂšre, rigoureux dans sa priĂšre, qui vĂ©rifiait ses ablutions cinq fois d’affilĂ©e. Il ne se sentait jamais « en Ă©tat ». AprĂšs analyse, ce n’était pas une simple nĂ©gligence, mais un waswas profond liĂ© Ă  une peur intĂ©rieure de mal faire devant Allah.

Une autre sƓur venait presque chaque semaine, persuadĂ©e que ses doutes sur la foi l’excluaient de l’islam. En rĂ©alitĂ©, elle Ă©tait victime d’un schĂ©ma infernal de culpabilitĂ©, alimentĂ© par les murmures du Shaytan. À travers la roqya et le dhikr rĂ©gulier, elle a retrouvĂ© sa sĂ©rĂ©nitĂ©.

Ce type de waswas ne se combat pas uniquement par la logique. Il faut allier enseignement, accompagnement spirituel et écoute sincÚre.

J’insiste toujours sur l’importance de faire la distinction entre ce qui vient du Shaytan et ce qui provient de soi. L’un de mes premiers rĂ©flexes est de rassurer : penser n’est pas agir. Ce rappel simple apaise souvent plus qu’un long discours.

Mon expĂ©rience m’a prouvĂ© que le waswas vise les cƓurs les plus sincĂšres. Il faut du soutien, des sourates protectrices et une routine spirituelle stable pour inverser la tendance. Si je partage tout cela aujourd’hui, c’est parce que je sais que ce mal peut ĂȘtre vaincu. Pas seul, mais bien accompagnĂ©. Et avec une foi nourrie, mĂȘme fragilisĂ©e, Allah ouvre toujours une porte.


Versets et hadiths utiles contre le waswas

Sourates protectrices (Al-Falaq, An-Nas)

Le ProphĂšte ï·ș a conseillĂ© de rĂ©citer les trois derniĂšres sourates du Coran chaque soir :

❝Lis Qoul Houwa Allahou Ahad, Qoul A’outhou bi-Rabbil-Falaq, et Qoul A’outhou bi-Rabbin-Nñss trois fois le soir, elles te suffisent de tout.❞
(Authentique – RapportĂ© par Abu Dawud, n°5082)

Invocations pour se protéger du waswas

  • « A‘outhu billahi min al-shaytan al-rajim »
  • « Allahumma inni a‘outhu bika min hamazat al-shayatin wa a‘outhu bika an yahdhuroun »
    (Coran, Al-Mu’minun 23:97-98)

💡 Astuce pratique : affiche ces invocations dans ta chambre ou ta salle de bains. RĂ©cite-les avec concentration au moindre doute.


đŸ›Ąïž RĂ©capitulatif : Comment neutraliser le waswas efficacement

ACTIONEFFICACITÉ SPIRITUELLECONSEILS PRATIQUES
Ignorer les idĂ©es intrusivesđŸ”„ TrĂšs hauteNe pas rĂ©pondre, avancer
Lire Al-Falaq et An-Nas tous les jours🔒 Excellent bouclierLe matin et soir
Faire du dhikr rĂ©gulier🌙 Apaisement garantiAprĂšs les priĂšres
S’éduquer en science religieuse📖 Renforce la foiParticiper Ă  des cours
Ne pas rester seul🧠 Protection mentaleAppeler un proche ou un imam

Conseils pratiques pour combattre le waswas

  • Prends une feuille et Ă©cris ce qui te tracasse. Souvent, matĂ©rialiser diminue l’impact.
  • Mets en place une routine : priĂšres Ă  l’heure, dhikr aprĂšs chaque priĂšre, sourates du soir.
  • Limite ton exposition aux rĂ©seaux sociaux anxiogĂšnes.
  • Si les crises persistent, viens consulter. Je reçois souvent des personnes Ă©puisĂ©es qui rĂ©alisent, aprĂšs quelques sĂ©ances de roqya bien menĂ©e, que 80% de leur combat provenait de waswas ignorĂ©s trop longtemps.

Rappelle-toi ceci : Le waswas islam n’est pas un signe de faiblesse, c’est une Ă©preuve. Et Allah n’éprouve personne au-delĂ  de ce qu’il peut supporter. Allah dit :

âÙ„ÙŽŰ§ يُكَلِّفُ Ű§Ù„Ù„Ù‘ÙŽÙ‡Ù Ù†ÙŽÙÙ’ŰłÙ‹Ű§ Ű„ÙÙ„Ù‘ÙŽŰ§ ÙˆÙŰłÙ’ŰčÙŽÙ‡ÙŽŰ§âž
[Surat Al-Baqara, 2:286]

Alors, continue d’avancer. Sois doux avec ton ñme. Ne laisse pas le Shaytan te voler cette lumiùre que Dieu a mise en toi. 🌟


FAQ – Tout savoir sur le waswas

Qu’est-ce que le waswas en islam ?

Le waswas dĂ©signe des pensĂ©es intrusives ou des doutes rĂ©pĂ©tĂ©s, souvent liĂ©s Ă  la foi, Ă  la priĂšre ou Ă  la puretĂ©. En islam, on considĂšre que ces pensĂ©es proviennent du diable pour troubler le croyant et l’éloigner de sa pratique religieuse.

Comment arrĂȘter les waswas pendant la priĂšre ?

Pour limiter les waswas durant la priĂšre :
Se concentrer sur les paroles récitées
Chercher refuge auprùs d’Allah (dire “A’oudhou billah min ash-shaytan ar-rajim”)
Prier dans un endroit calme
Ignorer volontairement les pensées distrayantes

Est-ce un pĂ©chĂ© d’avoir des waswas ?

Non, ce n’est pas un pĂ©chĂ©. Les waswas sont des pensĂ©es involontaires. Ce qui compte, c’est de ne pas y cĂ©der. Le ProphĂšte a dit que le fait de ressentir de la gĂȘne face Ă  ces pensĂ©es est un signe de foi.

Quelle est la cause des waswas ?

Les waswas peuvent ĂȘtre causĂ©s par :
Le désir du diable de semer le doute
Le stress ou l’anxiĂ©tĂ©
Une peur excessive de mal faire dans la religion
Ils ne viennent pas de soi consciemment.

Le waswas est-il une forme de trouble mental ?

Parfois, les waswas peuvent ressembler à des troubles obsessionnels (TOC). Si les pensées deviennent envahissantes ou sources de souffrance, il est recommandé de consulter un professionnel de santé en complément du soutien spirituel.

Existe-t-il une dou’a pour se protĂ©ger des waswas ?

Oui, on peut réciter :
“ۣŰčÙˆŰ° ŰšŰ§Ù„Ù„Ù‡ من Ű§Ù„ŰŽÙŠŰ·Ű§Ù† Ű§Ù„Ű±ŰŹÙŠÙ…â€ (A’oudhou billahi min ash-shaytan ar-rajim)
Il est aussi conseillé de lire les sourates Al-Falaq et An-Nas réguliÚrement.

Les waswas peuvent-ils annuler mes ablutions ou mes priĂšres ?

Non, les waswas n’annulent pas les actes d’adoration. Si vous doutez sans certitude, ignorez-les. En islam, le principe est que tout Ă©tat reste comme il est sauf preuve claire du contraire.


Références

  • Yankari, A. S., Maikamba, M. A., Hasan, M. M., & Jungudo, A. M. (2024). Managing Obsessive-Compulsive Disorder through Utilizing Islamic Antidotes. Muslim Education Review3(2), 362-385. https://doi.org/10.56529/mer.v3i2.227 .

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